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【田黄天下】寿山石

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从物理学的角度看  田黄是没有内应力的石头         一些在热液替代过程中形成的高山石岩脉在自然的风化中,露出地表形成露天矿脉,随着时间和自然环境变化发生风化和崩落,这些崩落的石头,跌落到山脚或山谷形成了散碎的块体,在崩落过程中消除了岩脉应力,同时也产生部分小岩块的应力, 石头内部的应力随着物理环境变化而变化。         崩裂的石头中有部分石头落入溪中,有的落在山麓旁,崩落的过程首先是一个应力的释放。
崩落在山麓的石头经过土壤埋藏大都形成掘性石,物理搬运很远的无法确定母岩的掘性石才能形成陆地的独石,陆地的独石的稳定性要大于掘性石,而掘性石的稳定性要大于所谓的老性石 。陆地独石在埋藏过程中经历的物理化学变化和田黄在田中的变化基本一致,但是缺乏充足的物理应力释放过程和矿物充填胶结过程,因此形成的所谓田远远无法和水中形成田石比较。所以寿山石分类中不把他们叫做田 但是这种陆地独石也有田黄的某些特征  比如鲎箕田,它和田黄最大的区别就在于很多雕刻家说的燥和火气其实就是石体内部的应力          崩落在水中和山麓的碎石都有可能形成田黄,这些碎石最终通过水作用,冲到寿山溪水中。田黄形成的一个必须条件就是经过水流的高速冲洗(所谓大浪淘沙)。     一些不良的石体(如杂质多、内应力不均匀、孔隙度大等)在水流的高速冲击和腐蚀条件下会被水蚀掉的(陆地的独石欠缺这个过程) ,因此能够在水流减缓时沉积下来的石头都是经过水流冲击侵蚀淘汰过的、棱角完全消磨了、密度、结构均一,孔隙度小的石头。 在这个过程中,石中的大部分内应力都在水流的冲刷和砾石之间的碰撞中释放了。经过这个阶段,这些应力还没有完全去掉的石头如果埋入田中就可能成为田黄,如果没有,可能就是溪蛋了,溪蛋内部石质不纯,应力还很大,与田黄相比较属于田黄的半成品。
寿山溪溪水水流扩散处(水流骤然降速的溪口)由于水流突然减缓,石头逐渐沉淀下来,石头密度偏低的会在远离溪口的部分沉积,离溪口越远,石质越好,因为应力消耗的越大,残余的应力越小(如寿山溪所产的田黄也有较明显的区别,上坂田的田黄质灵色淡;中坂田的田黄质嫩色浓;下坂田的田黄质凝腻,而作桐油色)。经过长期的地质变化,这些沉积下来的石头被泥水(田)掩埋,在百万年的泥水掩埋过程中,发生了很多的变化,但是石头一直在释放自己的应力(就像做家具的木头要经过水浸和阴干三年一样,这样的木头才不会变形),同时石头的细小孔隙和裂纹被矿物质充填胶结(或生物充填胶结),因此形成现在的田石都是基本没有应力的石头(硬田属于应力没有完全消除的石头,同时也应是埋藏时间短的石头,石性欠柔和和润),这些无火无燥的石头就是田黄。它们的颜色我认为与母岩的关系不大,主要是在田中形成的,与溪水的矿物含量和泥水中的微生物关系很大。

在田中的掩埋是成田黄的毕竟之路,田黄和陆地独石(鲎箕田)的最大区别就在这里 。     埋藏在陆地浮土中,它受到的应力都是硬性的或者很小的(如重力过压会产生应激力,或者浮土压内应力消除的慢等等,很少有柔性的力),而且环境不如田中稳定,所以陆地独石比田黄多的是燥和火气(可能就是石头雕刻时的表现出的内力)      在田中受到的力量很柔和长久,石头释放自己内应力的环境良好  所以在田中的石头,它的内应力消除的很好      所以我认为,田黄是历经磨难、阴阳平衡的的石头 类似于佛教讲的,是积大成的石头     目前巴林的福黄和昌化的田黄都有要顶替田黄的势头 ,但是不可能达到,虽然它们的组成元素和矿物含量比例和田黄一致,但是缺乏寿山田黄形成过程中的底蕴和消除的应力。

 

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比较专业

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煨红精钢锤

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听课EM12 EM12 EM12
http://www.8mhh.com/renwu/stwz/
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石头的应力与田黄的特质没有关系,完全是两回事!
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老岭枪

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回复 #1 dwxy2002 的帖子

真是不一样的理论啊!:loveliness: :loveliness: :loveliness: :lol :lol
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看了又看:Q 其实看不懂,也不是很理解应力是什么,我比较能理解的就是环境及原有材质造就田黄的特质。
我是郑恕,电话和微信号是18650762938,
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 楼主| 发表于 2007-5-21 08:43 | 显示全部楼层
谢谢!是的,还有很多,起码大家看懂了,才能有更多的,欢迎联系,共同探讨
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能写出次文章的一定是高手
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