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【田黄天下】寿山石

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 楼主| 发表于 2007-11-9 19:28 | 显示全部楼层
合适
凝灵为德,方正为才;德才兼备,斯堪器重




合适
一方好印章必须具备六个条件。1、石种好;2、色泽质地好;3、器形好;4、雕饰工艺好;5、篆刻水准高(最好是专业名家);6、印文好(最好是多字闲章)。达到这六个条件,方印章就算修成正果了。不容易,太不容易!


 
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发表于 2007-11-9 19:57 | 显示全部楼层
:hug: :hug: :hug: :hug:
你 真 的 很 爱 石 头 吗?
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朱砂红

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发表于 2007-11-10 01:12 | 显示全部楼层
非常的不错~顶~:hug:
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发表于 2007-11-10 01:26 | 显示全部楼层
用心的很.赞.:hug: :hug: :hug: :hug:
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发表于 2007-11-10 03:50 | 显示全部楼层
好贴!!!!!

:hug: :hug: :hug:
喜爱寿山石,痴迷雕刻
qq:1359872261
手机:13002813047
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发表于 2007-11-10 23:55 | 显示全部楼层
鸣蝉兄总结的好,应该学习他人经验,加上自己理解,增加经验值,另外应该就一个问题多听听多人意见,也易于经验值增长,加精华。
我是郑恕,电话和微信号是18650762938,
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发表于 2007-11-12 20:05 | 显示全部楼层
学习ing......
:hug: :hug: :hug:
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发表于 2007-11-12 23:35 | 显示全部楼层
:hug:
灵石无言人代语,赏家有识自成痴
    手   机:13509373720
       微信:nrs163
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 楼主| 发表于 2007-11-12 23:44 | 显示全部楼层
多谢大家鼓励,下面继续.
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 楼主| 发表于 2007-11-12 23:45 | 显示全部楼层
考証一枚印章的年代, 應從下列各點作參考和判斷:

1.  雕刻技巧與風格 ----- 前人可以用大量時間去相石, 審形度勢, 慢工出細貨, 與現代人的營營役役, 功利為首不同.  因此雕刻的風格與設計, 遺留了該時代的氣息, 後人模仿, 只得形似而失卻神髓.     例如漢代玉器的八刀蟬, 不計外形, 只刻八刀便將蟬的形態鉤勒出來.   行刀方式亦暴露出該雕刻品的時代氣息, 每個朝代, 每一時期都有差異.  而這蟬鈕的氣息, 便是晚清西門派的風格.

2.  石種與石質 ----- 每一時代所出產的石質, 都有時代特色, 如這蟬所用的橘皮黃旗降, 只在清代較易找到, 近代已找不到這樣優質的旗降.   例如昌化的五彩雞血, 只在晚清三數十年間出產過, 以後便差不多絕產了.    這便是印石本身告訴大家, 它的出生年代和歷史.

3.  包漿與寶光 ----- 有人會質疑, 若是舊石新工又如何?  後人仿照雕刻又如何?  這便要從印章上的包漿, 各及外觀來鑑定.    所謂包漿是指玉器埋在泥土內, 受地下的酸、鹼、金屬化合物、地熱等浸蝕, 泥土的擠壓等, 在表面形成了色浸、鈣化、侵蝕等痕跡, 將原本的玉質改變了, 遮蓋了.    出土後被人用手摩擦(盤)、 揩拭, 慢慢地將玉的表面的遮蓋物除去、轉化等, 令玉的表面產生一種薄薄半透明的玻璃光澤, 令玉局部回復昔日的光彩, 並更加潤澤及古意央然的寶光.

     印石雖然沒有埋在地下受浸, 但在人手的撫摸、油、汗的浸潤下, 表面也會產生薄薄半透明的玻璃光澤, 和很薄的半透明層, 借用玉器的叫法稱為包漿.   從包漿的厚薄、光澤、顏色, 可以反映出是否歷史久遠, 還是舊石新工.

4.  是否流傳有序 ----- 有些著名的傳世形品, 是可以追溯到其出處, 流傳次序及有沒有文獻記錄等等.   例如這一方古蟬鈕印章, 雖然沒有落款, 從其質與工, 可以推斷作者不是普通工匠,  必定是當時首屈一指的名師, 為大富人家所刻, 亦有可能是清朝造辦處的名匠作品, 給王侯所用.

5.  其他同時代藝術品作旁証 ----- 從其他工藝品的時代氣息、風格, 文獻記載、出土文物、故老相傳等, 以作比對、參考、判斷.

一肚草堂
2007-06-11
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